가정예배
외모 속에 숨겨진 진정한 가치
(요한복음 7:14~24)
찬송 : 278장(새 220장) 사랑하는 주님 앞에
성경통독 : 사사기 4장~6장
7장
- 14. 이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니
- 15. 유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니
- 16. 예수께서 대답하여 이르시되 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라
- 17. 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라
- 18. 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라
- 19. 모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐
- 20. 무리가 대답하되 당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까
- 21. 예수께서 대답하여 이르시되 내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이로 말미암아 이상히 여기는도다
- 22. 모세가 너희에게 할례를 행했으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라) 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 행하느니라
- 23. 모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐
- 24. 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라
초막절에 예수님의 교훈을 들은 유대인들이 예수님께서 배우지도 않았는데, 가르치신 일에 의문을 제기합니다. 이에 예수님께서는 자신의 교훈은 하나님께서 직접 가르쳐 주신 말씀이라고 알려 주십니다(14~16절). 그리고 오직 보내신 이의 영광을 구하는 자만이 참되다고 하시며, 유대인들 가운데 율법을 지키는 자가 없다고 질타하십니다(18~19절).
왜냐하면 유대인들은 안식일에 할례는 행하면서도 그보다 더 가치 있는 사람을 치유하는 일은 정죄했기 때문입니다. 이에 예수님께서는 외모로 판단하지 말고, 공의롭게 판단하라고 말씀하십니다(20~24절).
예수님께서는 왜 유대인들의 질문에 대해 외모가 아닌 공의롭게 판단하라고 말씀하십니까? 이는 유대인들의 이중 잣대를 질책하시는 장면입니다. 안식일에 할례를 행하는 일은 가능하다고 하면서, 전신을 치유하신 예수님을 향해 율법을 어겼다고 하는 행위 자체가 공의롭지 않기 때문입니다. 물론 예수님께서는 유대인들과 같은 방법으로 율법을 배우지는 않으셨지만, 하나님께서 가르쳐 주셨기에 그 말에는 일점일획도 불합리한 판단이 없습니다.
이처럼 유대인들은 예수님께서 학문의 중심지인 예루살렘에서 배우지 않았고, 유명한 스승의 제자도 아니기에 그 교훈에 대해 의문을 제기했습니다. 하지만 예수님께서는 율법에 대한 유대인들의 오류를 정확히 지적하시며, 겉으로 보이는 것이 핵심이 아니라 공의로 판단하는 것이 중요하다는 사실을 다시 한번 상기시키십니다.
그런데 이런 모습은 우리 안에서도 계속해서 일어납니다. 하나님의 뜻을 기준으로 하기보다, 전통을 이유로 용납 여부를 판단할 때가 있습니다. 이런 세상의 판단과 기준에 사로잡히면 공의로운 판단을 하지 못하게 됩니다.
그러므로 판단이나 평가를 할 때는 성경적 가치관을 토대로 해야 합니다. 선입견과 편견의 안경을 벗고 진정한 가치를 볼 수 있다면, 무슨 일에든지 하나님께서 바라시는 판단을 하게 될 것입니다. 우리 가정도 매사에 하나님의 뜻에 맞게 생각하고 판단할 수 있기를 소원합니다.
1. 내가 선입견이나 편견으로 잘못 판단하거나 실수한 경험이 있었다면 어떤 일인지 나누고, 어떻게 하는 것이 옳은지 생각의 변화를 이야기해 봅시다.
2. 예수님께서는 외모로 판단하지 말라고 하셨습니다. 어떻게 하면 공의롭게 다른 사람을 대할 수 있을지 나눠 봅시다.
외모나 배경에 현혹되지 않고 한 사람의 가치와 내면의 진정한 아름다움을 통해 하나님의 형상을 볼 수 있는 영적 통찰력을 갖게 하소서.