성서지리
딤낫 세라, 여호수아가 개척한 땅(수 19, 24장)
2022년 03월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
여호수아가 받은 의외의 기업 예루살렘에서 족장의 도로(60번 도로)를 따라 북쪽으로 8km를 향한 후, 서쪽 벧호론 길(443번 도로)을 따라 20km 내려가, 다시 모디인 일리트 방향으로 북진해 20km를 가면 ‘딤낫 세라’라는 마을에 도착한다. ‘딤낫 헤레스’로도 불리는 딤낫 세라는 ‘태양이 머무는 곳’이라는 의미로 이름답게 해가 지는 지중해를 바라볼 수 있다. 이곳은 여호수아가 각 지파의 땅 분배를 마친 후에 자신의 영지로 요구한 지역이다(수 19:49~50). 여호수아 14장 6~9절에는 여호와께서 여호수아와 갈렙에게 그들이 밟는 땅을 영원히...
전무후무한 기도의 땅, 기브온(수 9~10장)
2022년 02월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
지정학적 요충지 기브온 예루살렘 북서쪽 9km에 있는 기브온은 예루살렘에서 가깝지만, 지금은 보안 장벽으로 인해 들어가기 힘든 지역이다. 성 정상에는 깊은 물 저장소가 있다. ‘기브온 물가’라는 우물은 성의 북쪽 경사지 아래에 있다. 유적 곳곳에는 포도주를 저장하는 웅덩이가 많이 있어 이곳이 포도주를 저장하기 좋은 지역임을 알려 준다. 지정학적으로 중요한 지역인 기브온은 헬갓 핫수림으로 불리기도 했다(삼하 2:16). 기브온 남서쪽에서 1.5km에 있는 ‘기브온 산당’으로 알려진 나비 사무엘에 올라 보니, 베냐민산지에서 중요한 지역 대부분이 보인다...
요단강 베다니, 구원이 시작된 장소
2022년 01월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
두 베다니, 가난한 자들이 모인 빈민촌 성경에는 두 베다니가 나온다. 예루살렘의 감람산 동쪽에 나사로와 마리아, 마르다가 살았던 베다니(요 11:1)와, 그곳에서 동쪽으로 31km 떨어진 곳에 세례 요한이 세례를 베풀던 요단강 베다니가 있다(요 1:28). ‘베다니’는 ‘집’이라는 ‘벧’과 ‘가난한 자’라는 ‘아니’를 합친 이름으로 ‘빈민촌’을 뜻한다. 예수님께서는 가난한 자들이 모인 곳에 찾아오셨다. 요단강 베다니, 이스라엘과 요르단의 국경 요단강 베다니는 이스라엘 건너편의 요단강 동쪽에 위치한다. 20년 전에 교황이 이....jpg)
로마 제국 최고의 온천, 히에라볼리
2021년 12월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
거룩한 성, 히에라볼리에베소에서 동쪽으로 180km 떨어진 곳에는 골로새서 4장 13절의 배경이 되며 ‘거룩한 성’이라는 뜻을 지닌 히에라볼리가 있다. 히에라볼리는 로마 제국이 꼽은 최고의 온천으로, 지금도 석회 온천이 만들어 낸 장관으로 목화의 성, 파묵(목화)칼레(성)라 불린다.남쪽 9km 지점에는 라오디게아가 보인다. 라오디게아에서 남동쪽으로 14km 지점에 골로새가 위치한다. 사도 바울은 옥중서신으로 골로새서를 기록할 때 에바브라가 라오디게아와 히에라볼리교회를 위해 수고했다고 전한다. 이를 통해 골로새, 라오디게아, 히에라볼리가 한 생활권이고...
하나님의 보호하심이 없었던 노아몬
2021년 11월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
모세가 자란 노아몬 “만군의 여호와 이스라엘의 하나님께서 말씀하시니라 보라 내가 노의 아몬과 바로와 애굽과 애굽 신들과 왕들 곧 바로와 및 그를 의지하는 자들을 벌할 것이라”(렘 46:25)는 말씀에 등장하는 노의 아몬, 즉 애굽의 수도 노아몬은 룩소 혹은 테베(Thebes)라고 불린다(참조 나 3:8).이집트의 카이로에서 나일강변을 따라 625km 정도를 오르면, 노아몬에 도착한다. 현대 이집트의 수도는 카이로인데, 이집트 역사 대부분의 수도는 노아몬이었다.이집트 문명은 나일강을 따라 발달했다. 나일강은 남쪽에서 북쪽으로 흘러, 남쪽을 상이집트,...
통곡의 상수리나무가 있는 미스바(렘 40장)
2021년 10월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
미스바로 가는 길 예루살렘 서쪽, 기브온 산당으로 추정되는 나비(히브리어로 선지자) 사무엘에서 동쪽을 바라보면 아브라함과 이삭, 야곱이 다니던 ‘족장의 도로’가 보인다. 산지 능선에 놓인 길 위에 남쪽부터 북쪽까지 예루살렘, 사울왕의 고향 기브아, 사무엘의 고향 라마에 이어 미스바, 벧엘이 있다. 현재는 팔레스타인의 수도인 라말라가 미스바 주변에 있다. 언덕 위 도시인 미스바는 세로 26m, 가로 130m 정도 크기의 인공 언덕으로, 다양한 시대의 유적이 발견됐다. 창세기부터 사사기까지 미스바는 ‘벧엘 아래’(참조 창 35:8), ‘라마와 벧엘 사...
복음의 통로, 고린도의 겐그레아(롬 16:1)
2021년 09월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
무역의 중심지였던 고린도운하 아레오바고 언덕이 있는 아테네에서 북서쪽으로 70km를 달리자, 이스트미아 협곡을 가로지르는 고린도운하가 나왔다. 이 운하는 로마로 향하는 이오니아해와 아시아를 향하는 에게해를 이어 주는 바닷길이다. 로마에서 아시아로 항해할 때 바다로만 가려면 펠로폰네소스반도를 둘러 가면 되지만, 가는 길에 험한 해협을 지나기 때문에 위험하다. 반면, 고린도로 가면 잔잔한 바다와 빠른 길이 보장된다. 다만 고린도에서 5.8km를 가면 이스트미아 협곡을 만난다. 고대에는 운하가 없었기 때문에 육지에 내려 걸어가거나 육로로 화물을 이동해...
복음의 진수, 로마서를 들고 로마로!
2021년 08월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
고린도에서 로마로, 성경 속 장소 등장 로마서는 사도 바울이 고린도에 머물면서 기록한 서신이다. 바울은 3차에 걸친 전도여행을 모두 마친 후, 복음의 진수를 이 서신에 기록한다. 그리고 이를 고린도의 항구 겐그레아 출신인 여자 집사 뵈뵈의 손에 들려 로마로 보낸다. 고린도에서 로마로 가려면, 먼저 배로 550km를 항해해 로마 브린디시 항구에 도착해야 하고, 거기서 다시 압비오 길을 따라 582km를 가야 한다. 이 길의 주변에는 로마로 호송됐던 바울이 도착한 보디올 항구와 그가 지났던 압비오 광장, 그리고 트레스 타르베네(삼관) 등 성경 속의 ...
예레미야의 고향, 아나돗(렘 1, 29, 32장)
2021년 07월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
이스라엘에 적대적인 땅, 아나돗 예루살렘에서 북쪽으로 직선거리 4km 정도 떨어진 곳에 ‘아나타’라는 아랍인 마을이 있는데, 이곳이 아나돗이다. 마을 입구에는 ‘이스라엘 시민은 출입을 금한다’라는 문구가 크게 쓰여 있다. 나는 이스라엘 사람들과는 확연히 구별되는 내 얼굴이 신분증이 될 것이라고 믿고, 마을로 들어섰다. 이슬람교 사원과 주변을 둘러보고 있을 때, 외국인을 구경하러 왔는지 많은 아이들이 몰려왔다. 반갑게 인사하고 운전석에 앉는 순간, ‘와장창’하고 자동차 뒷 유리가 깨졌다. 한 청년이 팔레스타인지역의 초록 번호판이 아닌, 이스라엘의 노...
유다의 교만을 연단할 땅, 유브라데
2021년 06월 이문범 교수(사랑누리교회 담임목사, 《역사지리로 보는 성경》 저자)
광야의 오아시스 엔 파랏 이스라엘의 여름은 건기라서 비가 내리지 않는다. 오히려 구름 한 점 없다. 그러다 보니 우기인 겨울이 지나자마자 풀은 마르고 꽃은 시든다. 그러나 시냇가에 심긴 나무는 상황이 다르다. 충분한 수분을 공급받기 때문에, 구름 한 점 없는 여름의 넉넉한 일조량으로 최고의 당도를 지닌 열매를 맺는다. 이스라엘에서 일 년 내내 물이 흐르는 강은 요단강뿐이다. 다른 시내는 대부분 물이 바닥으로 스며들어 건천이 된다. 이를 ‘나할’, 혹은 아랍어로 ‘와디’라고 부르는데, 고대부터 물이 땅에 스며들지 못하게 수로를 만들고, 일정한 장소...